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又认为，“〔末那〕这种意识作用，主要是思量，从无始以来它时时刻刻一分钟也不间断地（第六意识在熟睡时就间断）执着第八根本意识的‘见分’（内心的主观作用部分）为内自我。同时当它思量我的时候，还有四种烦恼...
倪梁康
|佛学论文|因明|五明|
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这股「清新」。 今晚有位访客到临。我把剩下的苹果汁倒满一杯，放在静坐室的桌子上。这时苏已经熟睡，我邀请我的朋友非常安静地坐著，正如那杆苹果汁。 愈急著让自己平静，就会变得愈加不安 我们大约坐了...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
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自己看见它；它就在你心中，而不是在我的舞蹈里。 请坐到熟睡的孩子身边吧，仔细瞧瞧那孩子：或走进你的院子，坐在苹果树下；或到厨房为自己泡一杯茶。不论做什么，请保持全然地觉知、全然地专注，切莫在恍惚之中...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
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一只青蛙合掌死在那里！”愚随兴至，见有人已放念佛机在蛙侧。此蛙亦有意思，头朝西方，脚伸北方，面对舍利宝塔，双手合掌，五指显然，并像熟睡，全身伸直，无一点苦相。有很多蚂蚁穿梭左右，竟然不曾感觉这一顿大肥...
西行法师
|佛学论文|因明|五明|
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训海：以一种特殊的方式战胜、变高贵和让步。 如果大家可以非常安全地行事的话，那么“战胜”则最为理想。简单地向一种欲想让步而不根除之将引起心理上的严重混乱。隐藏在床底下的一条眼镜蛇同样也会妨碍一个熟睡...
约翰·布洛菲尔德著
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宗至於陵夷者，非学者之罪，乃师之罪也。”《嘉》册23，页706中。 [47]同上，卷25，〈题华严纲要〉云：“方天下禅学之弊极矣！以饱食熟睡，游谈无根为事。....”《嘉》册23，页698上。 页...
释见一
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该考虑认真地追随他。 出离中的丰富 然而，作为悉达多的追随者，不必要模仿他的每个行为----你不需要趁太太熟睡时出走。很多人认为佛教和抛家弃子，离开工作，隐遁山林是同义字。导致这种禁欲生活形象的...
宗萨蒋杨钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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弊极矣！以饱食熟睡， 游谈无根为事。 ...... (注六七)。又说： 丛林法道之坏，无如今日之盛。非特学者之罪。实为师之罪也 。学者方蒙然无知，而反诫之曰：安用多知，但饱食默坐，虽 若甚要，...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
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阿童。浅缘间深红，景物融融，歇肩稳坐意忘工。忆昔劳心空费力，露地全供。 七、任运。绿杨芳草边，任运天然，饥来大嚼渴吞泉。踏转溪山随处乐，在在逢源。横卧万峰前，景物幽闲，山童熟睡不知年。抛置鞭绳无挂碍，...横卧万峰前，景物幽闲，山童熟睡不知年。抛置鞭绳无挂碍，好个灵坚。 右任运 物我两形忘，月印沧浪，白云影里白牛行。牛本无心云自静，彼此相当。 交对露堂堂，何用商量，山童不复著提防。云月人牛俱自在，...
蔡荣婷
|佛学论文|因明|五明|
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禅师六岁时“一日觉身若陨虚，来无所从，大哭还家，熟睡乃已。如是者两度”。[21]“觉身若陨虚，来无所从”谓生命似从无而有，其中亦蕴涵了死无所往之意。虽然在佛学看来这种对生死的见地为断灭见，而非正见，但...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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